L’Association Planète-Homéo organise en Novembre 2011 (du Mercredi 9 au Dimanche 13 Novembre) le deuxième séminaire de Formation Approfondie en Homéopathie Classique avec le Dr Farokh Master.

Le Dr Farokh Master n’est plus à présenter. C’est un médecin indien exerçant  à Bombay, il a une expérience clinique de 25 ans de pratique homéopathique et une notoriété en tant que conférencier international. Il nous a proposé de faire un enseignement approfondi d’Homéopathie en France, enseignement qu’il assure déjà dans plusieurs pays européens.

Le Dr Farokh Master est un excellent clinicien ; sa pratique s’est enrichie grâce à  ses connaissances en psychologie Jungienne.

Il pratique une Homéopathie restant fidèle à l’enseignement d’Hahnemann fondé sur l’Organon, la Matière Médicale et les Répertoires.

Nous pensons que c’est une belle opportunité d’apprendre et d’approfondir l’homéopathie de la bouche d’un médecin qui a une si grande connaissance et une telle pratique de cette science. Cet enseignement est destiné non seulement à des médecins voulant découvrir l’homéopathie (ou à des étudiants désireux de s’y investir) mais aussi à des homéopathes déjà expérimentés.  

Ce sera un enseignement complet de l’Homéopathie Classique : philosophie, mais aussi gestion des cas cliniques, prises de cas, si possible cas vidéo relié au remède en cours d’étude, et bien sûr matière médicale commentée.

Le Dr Farokh Master souhaite, pour que son enseignement soit efficace, une session de 5 jours. Nous savons que beaucoup parmi vous ont du mal à se libérer aussi longtemps mais nous pensons, nous qui le côtoyions depuis plusieurs années maintenant, que c’est un très bon investissement en vue d’une amélioration de votre pratique homéopathique.

 Le programme de cette deuxième session comprendra :

Lycopodium et ses relations avec Carbo-vegetabilis et Argentum nitricum (cas videos des principaux remèdes).

Bryonia et ses remèdes satellites (cas clinique video de Bryonia).

Poursuite de l’étude de l’Organon.

• Symptôme étrange, rare et particulier
• Signes évoquant une amélioration (Aph252-256)
• Régime en Homéopathie (259-262)
• Deuxième prescription
• Observation d’une réaction médicamenteuse
• Posologie
• Individualisation
• Evaluation des symptômes
• Maladies mentales (210-230)

Répertoire : Enseignement du Répertoire ‘à l’indienne’. Exercices pour découvrir la bonne rubrique.

Un cas clinique live.

L’enseignement se fera sur Lyon du 9 au 13 Novembre, comportant ainsi deux jours fériés. Il aura lieu à l’hôtel Campanile de La Part-Dieu à Lyon.

FORUM PART-DIEU 31 RUE MAURICE-FLANDIN
69003 LYON-03
Téléphone : +33 4 72 36 31 00

FRAIS D'INSCRIPTION:
Les frais comprennent la participation au congrès, et les repas de midi,  vins compris. Les reçus seront délivrés sur place.

490€ par personne pour la totalité du séminaire.

Repas : Les repas de midi sont compris dans les frais d’inscription. Si vous souhaitez un repas végétarien, veuillez nous le précisez sur la feuille d’inscription.

 Problème : En cas de difficulté diverse, (modalités de paiement, impossibilité de participer à l’ensemble du Congrès), me joindre au Tél : 02 51 91 02 52.

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 Ouverture du Secrétariat à 8h30 le 9 Novembre.

Début des Conférences à 9h 30.

Fin des cours le Dimanche 17h.

L’Association Planète-Homéo espère que vous pourrez participer à cette deuxième session.

Si vous souhaitez avoir quelque renseignement complémentaire ou connaître les modalités d’inscription, vous pouvez m’adresser un mail à l’adresse suivante :

jean-claude.ravalard@wanadoo.fr

Amicalement.

Voici l'invitation du Dr Kavouras Jorgos, que ceux qui sont déjà allé à Alonissos en Grèce pour suivre des formations avec George Vithoulkas connaissent bien, c'est un médecin d'origine grecque mais exerçant en Allemagne, il est le porte-parole de George Vithoulkas, responsable des 'Vithoulkas Vidéo Course' que ce soit en Grèce, mais aussi dans plusieurs autres pays, en Angleterre, au Canada entre autres.

Il nous développera les Niveaux de Santé, classification proposée par George Vithoulkas, et intéressante dans la gestion des cas difficiles. C'est aussi le dernier livre écrit par Vithoulkas, "Levels of Health'.

Ses exposés seront entrecoupés d'illustrations vidéo. Edouard Brousslian sera présent également pour nous parler de son travail à Haïti en 2011 sur des cas de choléra avec visualisation de vidéos.

Les exposés du Dr Kavouras seront traduites en français.

Voici l'invitation détaillée:

SEMINAIRE D’HOMEOPATHIE CLINIQUE

Docteur Jorgos Kavouras

Sous la présidence d’honneur du Docteur Max TETAU

PARIS – 21 & 22 Mai 2011

Pour la première fois en France, le Docteur Jorgos Kavouras, médecin homéopathe depuis plus de 20 ans, reconnu internationalement pour la qualité de son enseignement et sa passion à transmettre l’homéopathie classique, présentera les Niveaux de Santé, classification établie par le Professeur George Vithoulkas, leurs intérêts dans la gestion de cas aigus graves ainsi que le traitement homéopathique des maladies infectieuses en pneumologie et en gastro-entérologie.

De nombreuses vidéos émailleront  ce séminaire (intervenants : Docteurs J. Kavouras et E. Broussalian)

Points forts de la Conférence :

• Niveaux de Santé selon G. Vithoulkas
• Intérêt de cette classification dans la gestion de cas difficiles
• Les maladies aiguës dans les Niveaux de Santé
• Gestion de cas chroniques
• Maladies infectieuses (exemple : le choléra)
• Traitement homéopathique des infections pulmonaires
• Traitement homéopathique des infections intestinales
• Témoignages vidéo du Docteur Edouard Broussalian  sur des cas de choléra filmés en 2011 lors de son séjour à Haïti.

*A noter que la conférence se fera en langue anglaise avec traduction française.

Pour  toutes informations complémentaires, contactez  Christine a : christinebachelet@gmail.com  Lieu, horaires et paiement  site : http://www.kavouras.de/4.html

TARIF CONFERENCE 21/22 Mai 2011 Paris : 220 Euros (inclus 2 pause-café par jour)

Tarif réduit : 200 euros   Paiement avant le 31 mars.

Veuillez vous inscrire au moins 20 jours à l’avance avec paiement afin d’assurer votre place.

 Inscription par courriel : homeopathy@kavouras.de

Règlement par cheque a l’ordre du docteur Jean-Claude RAVALARD- 9, rue Notre Dame-

85500 LES HERBIERS

 Situation: ATELIER DORAT : 22, RUE CHAPON 75003 PARIS

Parking à proximité : 450 places 
Métro : Arts et Métiers - Rambuteau
RER : A,B,D
Gare SNCF la plus proche : Entre Gare de l'Est et Gare de Lyon
Aéroport : ORLY ET CDG

2. Un état d’esprit particulier : "the right stuff"

On l’a vu avec ce qui précède, oser sortir des sentiers battus n’est pas la moindre aptitude de l’homéopathe. Cependant il existe une difficulté, c’est même la plus grande, dans l’apprentissage de notre matière. Pour y parvenir, il est nécessaire de posséder un esprit curieux –parfois aussi un curieux esprit ! – caractérisé de la façon suivante :

Un mélange de rigueur scientifique et de perception artistique

A la base de toute discipline scientifique (enfin je veux dire, partout sauf en médecine actuellement) figure l’étude des phénomènes naturels afin d’énoncer les lois qui les régissent. Puis sur ces fondements naissent deux types de constructions : la méthode ou le système. Il faut connaître cette subtile distinction –établie par Jahr il y a déjà 150 ans– pour comprendre les choses. Un système tout entier se déduit d’une proposition initiale ; la relativité générale est un système. Une méthode est un tout cohérent qui repose sur la juxtaposition de plusieurs énoncés éventuellement indépendants ; c’est le cas de l’homéopathie. Apprendre, comprendre et appliquer l’ensemble des propositions de la méthode est la clé du succès. On trouve quelques médecins audacieux qui osent prescrire des doses dynamisées –c’est l’une des facettes de l’homéopathie– moins nombreux sont ceux qui comprennent intimement que « seul le principe vital, après avoir été ainsi désaccordé, peut procurer à l'organisme les sensations désagréables qu'il éprouve et le pousser aux actions insolites que nous appelons maladies ». Plus rares encore ceux qui ont compris le principe de la dose unique, encore plus rares ceux qui maîtrisent les questions de posologie et d’interprétations des réactions cliniques du cas.

Comme dans toute autre discipline scientifique, il est nécessaire de connaître et de comprendre les principes énoncés par Hahnemann au terme d’une vie entière de recherches ; cela représente un effort de compréhension et de conceptualisation qui nous démarque peu à peu de la médecine classique. Assimiler de son mieux les signes et les tableaux caractéristiques du plus grand nombre de drogues représente un immense effort de mémorisation mais réduire l'étude des propriétés des médicaments à un effort de mémoire conduit à la catastrophe car on doit se familiariser avec les médicaments tout comme on s'habitude aux habitudes et aux manies d'un colocataire.

Il ne faut pas rester au milieu du gué : une fois que cette pâte scientifique sera acquise, encore faudra-il la modeler, la travailler, lui donner les formes qui conviennent pour décrire les cas morbides. L’aisance avec laquelle on manipule les concepts de base permet d’acquérir peu à peu un savoir faire indispensable à toute bonne prescription. Il en découle une dimension artistique d’une rare richesse puisque potentiellement il existe une infinité de cas possibles.

Utiliser ses connaissances pour affûter sa perception des patients, comprendre ce qui est souffrant en eux, reconnaître ce qui est « indubitablement morbide », voilà une tâche qui nous occupera toute une vie !

Le jugement individuel et l’engagement personnel : la pensée cartésienne

Pour réaliser cette dimension artistique, l’homéopathie implique un engagement personnel du praticien, qui se trouve souvent en proie aux railleries de ses confrères et qui doit aussi endurer régulièrement la lecture d’articles diffamatoires sur son art.

Bien que les deux formes de médecine soient complémentaires, comme peuvent l’être des traitements curatifs et palliatifs, la situation devient rapidement manichéenne. Dès le début de sa pratique, l’homéopathe se trouve tiraillé entre deux partis. Il semble que l’esprit humain ne puisse concevoir les idées nouvelles autrement qu’avec des conflits. Thomas Kuhn a clairement identifié ces mécanismes dans son ouvrage désormais classique « La structure des révolutions scientifiques ».

Au commencement de nos études, nous baignons dans un mode de pensée souvent caractérisée par l’intolérance mais soutenu par toutes sortes d’habitudes, de certitudes, et d’intérêts financiers ; l’édifice est conforté par le pire des faux amis qu’est le sens commun (soigner la partie malade) ; et pérennisé par l’enseignement thérapeutique classique (je dis bien thérapeutique car jamais l’homéopathie n’a prétendu renier les autres branches médicales).

Seul, le développement du jugement individuel basé sur l’expérience permet de se détacher peu à peu du vieux système de pensée. Cela enracine profondément la démarche homéopathique dans le cartésianisme qui souligne depuis 1637 le privilège du sujet pensant.

Grâce à Descartes en effet, le jugement individuel recouvre une autorité légitime qui ne doit rien à la croyance, au préjugé, ou à l’institution. Le fameux cogito ergo sum –je pense (donc) je suis– a la force d’une révélation : il enseigne que toute vie intellectuelle commence par la perception singulière de l’existence propre d’un sujet pensant, c’est à dire d’abord sentant, d’un sujet se sentant penser.

Cela nous situe hélas aux antipodes de la mode actuelle qui consiste à attendre dans un fauteuil la publication d‘articles et d’études censés éclairer les lecteurs. Dans ces conditions, l’acharnement borné des adversaires de l’homéopathie me fascine complètement. Quel peut être le psychisme de ces gens qui se sentent ainsi obligés de partir en « croisade » ? J’apprécierais énormément l’éclairage d’un psychiatre sur ce type de comportement.

Nous retiendrons avec humour de l’expérience de ces derniers siècles qu’il n’existe pas de détracteurs honnêtes et intelligents. Ceux qui sont les deux sont des homéopathes qui s’ignorent comme le montre l’histoire de Hering (chargé dans son jeune temps de démontrer que Hahnemann était un charlatan, celui-ci constate avec ébahissement les merveilleux résultats et se convertit à la nouvelle médecine). Les détracteurs honnêtes ne sont pas souvent intelligents ; ce sont en général des gens qui ont péniblement acquis certaines connaissances et qui sont persuadés de détenir dès lors un savoir qu’il s’agit défendre jalousement. Les détracteurs intelligents sont rarement honnêtes ; ceux là je l’avoue me répugnent le plus, ils défendent les intérêts de leurs employeurs par les moyens les plus bas et les pires manipulations ; hélas, comme Lénine l’a démontré, "plus c'est gros plus ça passe".

Un cœur resté ouvert et un esprit d’enfant

On peut déplorer que l’enseignement universitaire produise principalement des « scientifiques » froids et précis persuadés notamment trouver la solution à tous les problèmes grâce à des mesures linéaires de masse, volume, quantités, etc. La dimension humaine de notre art se trouve de plus en plus rognée, ce qui crée une brèche grandissante entre le médecin classique représentant un monde de papier comme disait Galilée, et la souffrance bien réelle du patient.

Cette distance entre la réalité souvent non étiquetée des patients et le cadre de plus en plus artificiel du système hospitalier induit une défiance de plus en plus grande du public envers la médecine. Il convient à tout médecin de cultiver le doute cartésien sur sa pratique et ses connaissances afin de ne pas tomber dans le panneau du narcissisme. Reconnaître devant son patient quand cela se produit que l’on s’est trompé me semble tout aussi essentiel afin d’entretenir la confiance indispensable à la relation médecin malade. Savoir prendre la responsabilité de ne rien prescrire si l’on ne voit pas de médication indiquée nous oblige aussi à apprendre à gérer notre propre stress (cher lecteur, au cas où vous ne l’auriez pas encore remarqué, bien des prescriptions visent surtout à rassurer… le prescripteur !)

Il est indispensable de se dégager de l’univers de la médecine classique et de ses classifications arbitraires afin de devenir un vrai artiste dans l’art de guérir. Il est nécessaire d’aimer un minimum ses semblables et de désirer entrer en contact avec eux pour avoir une chance de percevoir leur souffrance propre.

Enfin, dans une société qui entend tout contrôler et tout comprendre, il est difficile d’avoir l’humilité de ne pas posséder l’explication intime des phénomènes auxquels nous sommes confrontés. C’est avec un esprit enfantin, à la fois pragmatique et émerveillé qu’il faut entreprendre chaque cas.

Un sens acéré de l’observation

Un homéopathe doit sans cesse être aux aguets, prêt à bondir sur un signe particulier. Le sens de l’observation implique d’utiliser toutes les perceptions sensorielles. La bonne tactique consiste à noter un signe particulier et à remonter à l’ensemble du patient pour s’assurer que le reste des symptômes « colle » avec le médicament appelé par le signe particulier. Souvent on associe d’un coup d’œil plusieurs petits signes tous partagés par un médicament et il reste à tester ensuite la cohérence avec le reste du cas, même si le reste du cas n’est encore même pas révélé. C’est la technique du « bottom-up » que l’on utilise dans les cas les plus courants et qui permet de prescrire très rapidement.

Les signes physiques

Comme tout médecin, nous prenons note des signes physiques du patient : taille, poids, surcharge pondérale ou maigreur, teint, odeurs. La classification hippocratique nous est utile, j’y consacrerai un cours dans quelque temps. Cette classification est très importante car elle permettra de distinguer les signes qui proviennent du tempérament et qui ne sont pas vraiment pathologiques, des signes morbides qui sont les guides vers le médicament à prescrire. Ceci correspond à ce que Hahnemann décrit au §5 lorsqu'il explique qu'il faut tenir compte de la constitution physique du malade :

5.— Lorsqu'il s'agit d'effectuer une guérison, le médecin doit utiliser tous les moyens possibles à sa disposition, afin de déterminer :

I. dans les maladies aiguës : la cause occasionnelle la plus vraisemblable;

II. dans les maladies chroniques : les phases évolutives les plus significatives. Il pourra ainsi en découvrir l'origine, la cause profonde, fondamentale, le plus souvent une diathèse chronique (miasme).

En ceci il faudra tenir compte :

— de la constitution physique du malade (surtout dans les affections chroniques),

— de son caractère moral et intellectuel,

— de ses occupations,

— de son genre de vie,

— de ses habitudes,

— de sa situation sociale,

— de ses relations de famille,

— de son âge,

— de sa vie sexuelle, etc...

Bien souvent j’ai observé que de nombreux débutants mélangent gaiement tous les symptômes qu’ils observent chez un patient, introduisant tout cela dans un logiciel tout en pensant que la machine leur donnera le meilleur choix.

Cela n’a pas de sens, pour plusieurs raisons :

-vous mélangez des signes du tempérament et qui ne sont donc pas pathologiques, avec d’autres qui eux sont effectivement corrélés avec le patient et sa pathologie

-vous n’avez pas de profondeur de champ : les signes forment des groupes qui relèvent chacun d’une strate particulière. Ne mélangez pas les signes anciens avec les signes nouvellement apparus.

Un praticien qui a étudié la matière médicale et s’est familiarisé avec la pathologie peut en quelques instants déduire un médicament en assemblant des faits qui sembleraient insignifiants ou épars aux yeux du profane. C’est la notion de perception, absolument essentielle dans l’homéopathie, car le langage n’exprime que peu de choses.

Quelques exemples. Notez l’heure d’arrivée, la façon de se lever (volontaire, hésitante, etc.), de s’asseoir… Souvent un patient qui arrive avec 30 minutes d’avance vous sert sur un plateau son anxiété d’anticipation.

Les mouvements des mains, la façon dont elles sont posées ou pas sur le siège, etc. dénotent souvent la nervosité du patient. L’attitude générale, les gestes vifs, saccadés (Nux-v) ou lents et hésitants (Puls, Calc) sont à noter.

L’habillement apporte beaucoup d’indications, il est souvent à l’image de l’intérieur du patient, car finalement ce que nous traquons ce sont les signes qui relèvent du noyau reptilien, pas ceux qui surviennent du contrôle de l’encéphale.

Les sujets Arsenicum sont toujours tirés à quatre épingles, puisque leur mécanisme adaptatif de type cancérinique leur impose la perfection et le contrôle pour calmer leur angoisse de mort omniprésente.

Les Sulfur quant à eux sont indifférents à leur tenue vestimentaire et se trouvent très bien mis même s’ils portent des vêtements usés. La couleur vestimentaire est importante, en général les patientes Tarentula s’habillent dans des vêtements noirs, typiquement dans des tenues vaporeuses, et elles portent souvent des bas ou même des mitaines en résille. Souvent les sujets de Lachesis aiment les vêtements aux couleurs vives.

Ce sont autant de signes qui sont à utiliser parfois en défaveur d’un remède : il est difficile d’imaginer un cas de Nux-v vomica, chez une personne lente, en surpoids, aux gestes déliés ou lents.

Dès le premier coup d’œil, il est évident que le visage est très plus riche en signes de tous types. Les signes objectifs comme les taches en tous genres peuvent parfois mener directement au bon remède.

Le regard apporte aussi son flot d’informations, même chez les bébés. Il est anxieux, instable, timide, séducteur, irrité, cherchant le contact ou non, etc.

L’aspect des phanères est un signe général d’importance. Les cheveux, la coiffure donnent des indications. Les sujets de type Nux-v portent souvent les cheveux très courts, tandis que ceux de Sulfur sont en bataille et d’aspect malpropre.

La coiffure est aussi l’occasion de noter la personnalité du sujet : extravertie, féminine, garçonne, etc. Les femmes Sepia coupent leurs cheveux assez courts. Cela ressemble aussi à Medorrhinum, qui présente en plus souvent un aspect très masculinisé.

Les tics sont aussi un signe général, ils surviennent n’importe où dans l’organisme, et l’on peut parfois les caractériser par une localisation rare. Il est prudent d’utiliser la rubrique Tics dans la section Généralités.

L’œdème des paupières est un signe intéressant, il peut indiquer des médicaments comme Phosphorus, un Kalium, ou un Natrum par exemple. En partant des remèdes dans cette rubrique on peut tout de suite orienter les questions pour faire un premier tri parmi les candidats possibles.

La coloration des téguments nous sert beaucoup chez les enfants notamment : par exemple Silicea, Calcarea phosphorica, Carcinosin, Thuja sont des médicaments adaptés à des teints clairs.

Les mains sont elles aussi un reflet du patient. De longues mains fines n’expriment pas la même sensibilité que de grosses mains carrées et calleuses. En d’autres termes il n’est pas vraiment concevable de rencontrer des sujets Phosphorus en train de conduire des engins de terrassement, tout comme il n’est pas encore avéré de trouver Bryonia indiqué chez des violonistes !

Les ongles livrent quantités de signes intéressants. Les taches, leur forme, leurs stries et autres cannelures permettent d’évoquer un point de départ qui peut s’avérer fructueux.

Les ongles rongés expriment l’anxiété mais bien entendu il faudra explorer chaque type d’anxiété en fonction des médicaments capables de se ronger les ongles. Un sujet Medorrhinum par exemple est littéralement rongé par la peur que l’on découvre ses faiblesses qu’il cherche à cacher. C’est un médicament sycotique. Les sujets Aconit vivent dans une peur permanente de mort ou de danger imminent, c’est une manifestation d’un miasme aigu.

Descendons un instant sur le cou. Cela saute souvent aux yeux de voir que telle femme a besoin d’un large décolleté et rien que sa façon de respirer nous indique qu’elle ne supporte pas de vêtements serrés à ce niveau. C’est un signe objectif de grande valeur, parfois une telle observation associée à l’ampleur des mouvements respiratoires permet d’évoquer un venin. En un clin d’œil en effet on associe la notion de suffocation et d’intolérance pour la restriction.

Certains patients adoptent une attitude défensive, bras et jambes croisées. Cela va encore plus loin dans certains remèdes comme Sepia qui ont l’image mentale « d’empêcher d’entrer les importuns ».

L’aspect de la peau saute souvent aux yeux de l’observateur averti. La texture, les taches, la sécheresse, les éruptions, etc. sont autant de pistes potentielles.

Chaque fois que je vois un sujet mince, je m’enquiers de son appétit pour ne pas manquer d’exploiter de précieuses rubriques comme la maigreur malgré un bon appétit.

Voir arriver un patient en chemisette en plein hiver ne manque pas de surprendre, tout comme rencontrer un sujet chaudement vêtu en hiver. Ces modalités thermiques sont importantes mais ne peuvent servir de signes éliminatoires car il existe des dominantes dans les remèdes mais aussi des exceptions. Ainsi Arsenicum est très souvent extrêmement frileux mais certains ont toujours trop chaud.

L’expression parlée et les messages non verbaux

La façon dont parle le patient est très importante. Certains parlent vite ou lentement. D’autres utilisent un langage peu châtié ou au contraire excessivement raffiné. L’hésitation, le manque des mots, la façon de répondre nous donne bien des informations. Le maintien, le port de tête, ainsi que la présence d’une éventuelle affectation sont autant de sources d’information.

Le Répertoire est très riche en symptômes, voici quelques rubriques destinées à vous faire ouvrir les pages concernées :

PSYCHISME : Batailles, combats, parle de. Chez-lui, parle de. Elocution, change rapidement d'un sujet à un autre, fort, parle, hésitante, précipitée, raffinée. Erreurs, parlant, en. Parler, un seul sujet, que d'. Répondre, "non" à toutes les questions, lentement, monosyllabes, par, réfléchit longtemps avant de, refuse de, répète d'abord la question. Travail, parle de son.

Les tournures et les expressions employées sont souvent directement connectées avec le subconscient et ne peuvent être répertoriées en tant que telles, c’est donc au praticien de faire preuve de finesse et de noter comment certaines personnes n’utilisent pas une expression courante pour exprimer quelque chose. C’est dire l’importance de noter les mots employés par le patient : ça m’étouffe (venin), je m’étrangle de rage (Lyssin), ça me dégoûte (Ipeca), etc. Notez les soupirs, et autres gestes inconscients en réponse aux questions posées

Il est tout aussi important de décoder les nombreux messages non verbaux qui émanent du patient. Par exemple une telle va dès le début de l’entretien parler de la façon terrible dont son accouchement s’est déroulé, puis de son mari qui ne s’occupe pas assez des enfants, puis de la façon dont tel médecin s’est mal occupé d’elle. Et en quelques instants vous pensez à regarder la liste des médicaments qui se plaignent : en somme le sentiment qui est véhiculé est mille fois plus important que les petits ou grands faits qui vous sont rapportés. C’est à cause de cela que mes amis m’ont affectueusement surnommé le croco du Nil car en apparence je somnole et laisse tranquillement parler le patient soit jusqu’au moment où un signe important m’est délivré soit lorsque j’ai pu déjà me faire une idée de son état d’esprit au travers de son discours.

Petit cas clinique

Prenons par exemple le cas récent d’une voisine qui m’appelle à son chevet pour ce qui est vraisemblablement une crise de goutte, avec une inflammation de l’articulation métatarso-phalangienne du gros orteil gauche. Au moment où je la vois, une des seules choses que je connaisse d’elle c’est qu’il s’agit d’une femme réservée, qui n’exprime jamais rien, une « dure à cuire » chez qui il faut aller « à la pêche aux symptômes ». Il apparaît qu’elle a fait un régime avec une alimentation exclusivement protéique, à quoi elle a ajouté dans le week-end des copieux repas. Son mari a noté qu’elle est plus irritable que de coutume. Elle ajoute qu’elle est ballonnée et constipée. Impossible d’en savoir plus, je donne donc Nux-vomica pour tenter d’y voir plus clair.

Le soir : aucun changement, sauf peut-être que la rougeur semble moins importante. En l’examinant je suis surpris de pouvoir toucher la partie enflammée, sans qu’elle ait trop mal. Par contre ajoute-t-elle, c’est horrible la douleur dès que je mets le pied par terre. Je suis interpellé et ne sais comment interpréter cela.

Je redemande bien les conditions dans lesquelles le week-end s’est déroulé et elle finit par lâcher qu’elle ne comprend pas car elle ne s’irrite jamais, mais qu’elle s’est mise en colère sur un sujet politique. Et quand elle dit cela, le regard se mouille comme si des larmes allaient arriver, la variation de la tonalité indique que la gorge se serre. Et là, plus besoin d’en demander plus, en un instant les pièces du puzzle s’assemblent pour former l’image d’Ignatia.

Je lui souris et lui dis que cela ne m’étonnerait pas maintenant que son chagrin est sorti qu’elle puisse sourire de nouveau et elle éclate de rire.

Pour ceux que cela intéresse, voici le calcul détaillé de mon petit exercice mental :

CONTRADICTOIRES et alternants, états (Voir Alternances-États, Changement-Continuel, Métastases) : abrot.⁷, aloe.⁷, ambr.³, apis.⁸, berb.⁸, carc.⁷⁺¹⁰, cimic.⁷, croc., crot-t.^1b, ign., kali-bi.⁷⁺⁸, kali-c.^1b, kali-s.⁸, lac-c.⁸, lil-t.⁸, mang.⁸, mosch.^1b, nat-m., phyt.⁸, plat.¹, plb.³, podo.^1b, puls., sabin.^1b, sanic.⁷, sep.⁷, staph.⁷, thuj.¹, tub.⁷, valer.¹

COLERE, affections après colère, contrariété, etc : acon., agar., alum., am-c., ant-t., apis., arg-n., arn., ars., aur., aur-m., bell., bry., cadm., calc., calc-ar.¹, calc-p., calc-s., caust., cham., chin., cimic., cist., cocc., coch.², coff., coloc., croc., cupr., ferr., ferr-p., gels., hyos., ign., ip., kali-p., lach., lyc., mag-c., mag-m., manc., mez., nat-c., nat-m., nat-p., nat-s., nux-m., nux-v., op., petr., ph-ac., phos., plat., puls., ran-b.¹, rhus-t., samb., sec., sel., sep.^5', sil., stann., staph., stram., sulph., tarent., verat., zinc.

refoulement de, suite de : aur., cham., ign., ip.⁸⁸, sep., staph.

RENFERMÉ, réservé (Voir Introversion, Secret, Taciturne) : aeth., alum., arg-n., ars., aur., bell., bism., calc., caps., carb-an., carc.⁷⁸, caust., cham., chin., clem., coloc., cycl., dros., euph., euphr., grat., hell., hyos., ign., indg., ip., lach., lyc., mag-c., mang., mur-ac., nat-m., nit-ac., nux-v., olnd., op., petr., ph-ac., phos., plat., plb., puls., rheum., sabad., sabin., spong., stann., verat.

BOULE, masse, coin ou bouchon planté, sensation de (Voir Corps) : aesc., agar., ail., all-c., alum., ambr., am-c., anan., ant-c., apis., arg-n., arn., ars., asaf., aur., aur-m., bar-c., bell., benz-ac., berb., brom., bry., bufo., calc., calc-s., carb-s., carb-v., carc.⁷⁸, caust., cham., chel., chin-s., cic., cina., cocc., coc-c., con., croc., crot-c., crot-h., crot-t., cur., ferr., ferr-ar., ferr-p., gels., graph., hep., hyos., ign., kali-ar., kali-bi., kali-c., kali-n., kali-p., kali-s., kreos., lac-ac., lac-c., lach., laur., led., lil-t.^3b, lob., mag-c., med., merc., merc-i-f., merc-i-r., mez., myric., nat-a., nat-c., nat-m., nat-p., nit-ac., nux-m., nux-v., ol-an., par., ph-ac., phos.^3b, phyt., plan., plb., psor., puls.^3b, rumx., ruta., sabad., sabin., sep., sil., sol-t-ae., still., stry., sul-ac., sulph., tab., thuj., tub.⁸⁸, ust.^3b, verat-v.³, zinc.

Si vous introduisez ces symptômes dans notre logiciel gratuit de répertorisation Mélanie, vous obtiendrez le résultat suivant, sans appel en faveur d’IGNATIA :

Il est primordial de se familiariser avec les signes et les symptômes produits par les médicaments et la façon dont ils sont consignés. Il est important de visualiser les tableaux produits par les drogues et à mesure que l’on progresse cela permet de saisir l’essence d’une substance à travers ses diverses manifestations.

Le répertoire n’est rien d’autre qu’un super index intelligent de la matière médicale. A partir des données brutes qu’il recense, l’ouvrage introduit la précieuse notion de généralisation des symptômes, élargissant ainsi le champ purement expérimental ou clinique de la matière médicale. Nous devons au génie de Kent d’avoir su généraliser sans tomber dans les excès de son prédécesseur Boenninghausen.

L’apport de l’informatique apporte une dimension supplémentaire, spécialement grâce à l’exploitation des références croisées, des valorisations relatives et autres nombreux raffinements comme ceux que connaissent ceux qui utilisent PcKent 2.

Utiliser le répertoire sans connaître la matière médicale est une parfaite absurdité et mène à une pratique mécanique et stérile qui est à l’opposée de la vraie démarche artistique.

A l’inverse, une pratique basée exclusivement sur la matière médicale sans connaître le répertoire conduit à une vision morcelée d’un cas puisqu’il est impossible de se souvenir de tous les signes produits par une substance donnée et de trouver ainsi un point commun aux signes observés chez le patient. Cette démarche conduit à la prescription basée sur des key-notes (signes rares caractéristiques d’une seule substance) ou justifie la poly-pharmacie, ce qui fait les choux gras des laboratoires.

Voilà, j’arrête ici, je pense que l’essentiel est dit. J’espère que notre site continuera de susciter de plus en plus de vocations d’homéopathes, merci et bravo à ceux qui ont franchi le pas vers la médecine du futur.

Retour à la première partie de l'article

Une Robuste Intolérante

Il s’agit d’une vieille observation ancienne reprise sur informatique et qui m’a enseigné des points inattendus.

J’ai suivi longtemps cette malade, près de 35 ans. Robuste, au caractère difficile, irritable et peu coopérant. Elle se plaignait surtout de fortes céphalées, aux signes changeants à chaque consultation. D’autres doléances sont notées sur le 1^er document.

Des séances d’acupuncture, associées à des remèdes homéopathiques procuraient un certain soulagement, sans résultat concluant. Ont suivi Ignatia, Nux Vomica, Lycopodium, Thuya, Calcarea Carbonica entre autres échecs peu valorisants.

J’étais perplexe devant cette malade qui persistait à me témoigner sa confiance, malgré mes médiocres résultats.

C’est en 1969, avec « l’Expression Perforée de Kent » que je commençais à mieux cerner ce cas rebelle.

Les symptômes principaux notés sont sur le premier transparent. Ceux retenus sont encadrés, numérotés de 1 à 5 et ont été utilisés avec les fiches du Répertoire Perforé.

Trouvant curieux cette frilosité chez cette personne robuste, j’avais retenu l’amélioration générale par la chaleur. En effet, au moins 3 de ses doléances étaient soulagées par la chaleur. A mon avis, le remède devait se trouver là, impérativement.

La frilosité opposée avec la contrariante intolérance aux vêtements serrés, me faisant réfléchir, valorisaient à mes yeux les deux symptômes généraux:

Amélioration générale par la chaleur (No:5), éliminateur par excellence

Intolérance aux vêtements serrés (No: 1)

Trois autres intolérances, dont deux mentales et un alimentaire complétaient un quartet étrange :

Intolérance à la contradiction (No:2)

Intolérance à la consolation (No:3)

Intolérance au lait et laitages (No:4)

Superposant les fiches de ces 5 symptômes, un seul point lumineux subsistait, innatendu, le simillimum, Sepia Officinalis.

Je n’avais jamais envisagé ce remède pour cette patiente, ni triste, ni ptosique ! Ce remède à diverses reprises et au fil des années soulagea la personne. Les résultats s’estompant, le cas fut toujours relancé par Psorinum, nosode qui apparait sur le document.

Conclusion

Sur le second document, il apparait certes que Sepia est bien le remède de ce cas.

Mais il montre que sans le symptôme No: 5, à savoir, amél. gle. par la chaleur, Sepia persiste quand même.

J’avais considéré ce symptôme général éliminateur comme essentiel pour le cas.

En fait, il était seulement contingent. Les 4 modalités d’intolérances étaient nécessaires et suffisants pour affirmer Sepia.

Comme le Bryonia de Nash, mes 4 Intolérances désignaient impérativement Sepia.

J’avais appelé « Abstraction Homéopathique » ces curieuses constatations.

Le passage clé du Répertoire de Kent qui a provoqué l'étincelle

Le commencement de l'aventure du Répertoire

Cette page 679 du Répertoire en anglais a été le Primum Movens de mon travail.

En effet, Kent a rassemblé sous une rubrique unique "Sensations"  sept différents symptômes subjectifs.

Plus loin, sur la même page, on retrouve, deux autres symptômes:

Sensation of Stricture et Sensation of Swelling

il était logique de compléter la rubrique "Sensations" en ajoutant ces deux  nouveaux.

C'était la pour moi la preuve que Kent avait commencé à rassembler les

symptômes subjectifs dans une seule rubrique.

Démarche logique cartésienne.

Il fallait créer un Répertoire classé en signes Subjectifs, Objectifs et Lésionnels.

Ce fut mon travail tout tracé.

Ce fut le "commencement" de 50 ans de Passion et de Bonheur.

Georges Broussalian

Chers amis
Nous voici lancés dans cette étude de l’Organon de la 6ème édition, parue post-mortem en allemand dans les années 1910, traduite en français par Schmidt et Künzli dans les années
1960. J’espère que nous aurons la volonté d’aller jusqu’au bout.

Samuel Hahnemann

C’est pour moi une belle occasion de mettre par écrit ce qui a macéré des années durant dans ma tête, et au seuil du premier paragraphe, je mesure le brin de folie de l’entreprise, surtout en venant derrière des auteurs comme Kent (« Lectures on Homoeopathic Philosophy », traduiten français par le Dr. Pierre Schmidt sous le titre « La Science et l’Art de l’homéopathie »). Une lecture indispensable.
Je m’appuierai donc sur les commentaires de J. T. Kent qui a été l’un de mes maîtres à penser dès l’âge de 16 ans. J’espère apporter une dynamique de discussion en ajoutant des vues
personnelles qui reflètent l’actualité de ce XXIème siècle afin que nous puissions tous être stimulés dans la recherche et la compréhension de ce texte fondateur.
Nous verrons que l’Organon est un livre vivant dans lequel Hahnemann ne procède pas d’une approche dogmatique mais qu’il cherche toujours à interpeller. Ce texte est le fruit d’une
expérience clinique basée sur une remise en question incessante de la part d’un génie comme il en nait un par siècle. Il est aujourd’hui clair pour moi que nous ne pourrons probablement jamais comprendre l’étendue de la pensée de Hahnemann, mais nous allons nous atteler à la tâche malgré tout car nous sommes censés être des professionnels de la santé.

VOCATION MÉDICALE

1 — La plus haute et même l'unique vocation du médecin est de rétablir la santé des personnes malades (a), c'est ce qu'on appelle guérir.
(a) Sa vocation n'est pas de forger de prétendus systèmes, en combinant des idées creuses et des hypothèses sur l'essence intime du processus de la vie et de l'origine des maladies dans l'intérieur invisible de l'organisme (ambition qui fait gaspiller à tant de médecins leurs forces et leur temps).
Sa vocation ne consiste pas non plus à chercher par d'innombrables tentatives d'expliquer les phénomènes morbides et la cause prochaine des maladies, etc., qui leur est toujours restée cachée.
Son but ne vise pas davantage à se prodiguer en paroles inintelligibles et en un fatras d'expressions vagues et pompeuses, qui veulent paraître savantes afin d'étonner l'ignorant, tandis que les malades réclament en vain des secours !
Nous en avons assez de ces savantes rêveries que l'on appelle médecine théorique et pour lesquelles on a même institué des chaires spéciales et il est grand temps que ceux qui se disent
médecins cessent de tromper les pauvres humains par leur galimatias et commencent enfin à agir, c'està-dire à secourir et guérir réellement.

PROPOSITION DE QUESTIONS

Quel est l’objectif de votre pratique ? Quel est l’objectif d’un médecin ?
Qu’est-ce que guérir pour vous ?
Quelle est la place, le rôle et la tâche du médecin ?
Qu’est-ce qu’un malade ? Quand commence la maladie ? Où se situe la maladie?
En quoi l’homéopathie pose des questions métaphysiques ? Quels en sont les pièges ?

COMMENTAIRES

Le moins que l’on puisse dire c’est que ce premier paragraphe a dû être longtemps médité par Hahnemann. On peut tellement le développer qu’il est difficile de rester sobre. Les Aphorismes suivants nous demanderont moins de longueurs, enfin je l’espère. Je visualise souvent le fameux §1 comme une immense porte un peu façon Tolkien, qui ouvrirait sur un domaine encore peu exploré. Soit on possède le psychisme, l’état d’esprit requis et la porte s’ouvre en grand, soit on peut rester indéfiniment coincé à l’entrée.
Le Fondateur exprime ici les pré-requis pour exploiter pleinement l’homéopathie dans toutes ses dimensions. Imaginez un univers à 3, 4 ou plutôt n dimensions que vous n’exploreriez que partiellement, par exemple sur la longueur. Il y aurait de quoi être frustré, et si l’on compare l’état actuel de l’homéopathie avec les réalisations des anciens, il est clair que nous avons perdu beaucoup de ces proportions.
Une fois n’est pas coutume, nous pouvons l’aborder par l’approche réductionniste que je réprouve tant en médecine : découpons les mots !

Vocation

La définition première du terme dans son étymologie latine (vocare) relève du domaine religieux : être appelé par Dieu. Par extension, « Inclination, penchant impérieux qu'un individu ressent pour une profession, une activité ou un genre de vie ». C’est donc un terme très fort qui désigne la démarche médicale selon Hahnemann. Dans mon expérience, seuls réussissent en homéopathie ceux qui sont « habités » par elle, qui ont perçu au moins pour une part les prolongements immenses de cette science. Ce que je vais dire est choquant pour les athées, mais après tout, j’en ai moi-même assez d’être choqué par les matérialistes recrutés par milliers en médecine : l’homéopathie implique de se sentir au service d’une cause qui nous dépasse. Il y a une notion divine qui transcende l’individu ; cela rappelle les premiers temps de l’humanité où le prêtre était aussi celui qui prodiguait les soins.
Comme pour se prémunir de tout dérapage mystique, pseudo-religieux ou philosophique fumeux « sulfurien », Hahnemann coupe court à tout délire et nous recadre : l’unique vocation du médecin c’est de rétablir la santé. Cela laisse toute la place pour les philosophes, les chercheurs ou les religieux, mais le médecin doit être appelé en somme « corps et âme » (nous réfuterons plus tard cette dualité artificielle) à développer ses connaissances et affûter sa perception des phénomènes morbides pour les traiter, et au-delà servir l’humanité.
Hahnemann utilise le superlatif qui donne une idée de l’altitude de la démarche et donc de l’exigence requise et dans le même temps ce superlatif « la plus haute » se trouve suivi par
« l’unique » ce qui donne une idée de verticalité et renforce l’idée de transcendance. C’est pour cela que l’homéopathie est si dangereuse pour les intérêts en place qui régissent le
globe : malgré certaines dérives de type sectaire qui n’ont pas grand-chose à voir avec l’homéopathie, l’homéopathe n’est plus un mouton comme les autres, il a une capacité critique
énorme, il a changé de paradigme, et surtout il est animé (au sens greco latin « pneuma » qui signifie insufflation de vie) d’une foi intérieure.

Médecin

Le médecin est donc celui ou celle animé par cet état d’esprit, qui possède cette hauteur de vues qui fait taire son égo car il poursuit un objectif qui le dépasse.
La parabole des tailleurs de pierre s’impose ici. Un maître d’oeuvre d’un chantier de cathédrale inspecte les tailleurs de pierre, il demande à un premier ouvrier : « Que fais-tu ? ».
Celui-ci lui répond, un peu étonné par la question : « je taille une pierre ». Le maître d’oeuvre s’adresse à un autre tailleur et lui posant la même question, s’entend expliquer « je gagne ma vie, j’ai trouvé ce travail pour nourrir ma famille ». Enfin, un troisième ouvrier qui exécute pourtant les mêmes gestes que les précédents lui répond : « Comment qu’est-ce que je fais ? Je construis une cathédrale ».
Je suis choqué du nombre de médecins qui appartiennent à la première catégorie : c’est bien simple, on a l’impression que les études formatrices (au sens formatage de disque dur) ne
recrutent qu’eux. C’est la catégorie des aveugles inconscients, celle du geste technique, réalisé par une main routinière. Pour ces pseudo-scientifiques, science rime avec accumulation de « connaissances ». Je place des guillemets car ces « informations » sont toujours éminemment variables, jamais indépendantes et reflètent l’idéologie du moment. Ces médecins appliquent consciencieusement ce qui leur est indiqué de faire, tout en ayant l’immense satisfaction de se trouver « à la pointe du progrès ». Ils passent leur temps à traiter des organes, des morceaux, des maladies de plus en plus spécifiques qu’ils recherchent avec délectation. Le recul sur leur pratique est proche de zéro. Combien de médecins développent leur propre sens de l'observation devant leurs propres patients ? Au lieu d’appliquer le raisonnement cartésien du sujet pensant et qui se forge sa propre opinion, ils préfèrent se tenir « informés » uniquement de façon indirecte grâce aux publications médicales (financées la plupart du temps par des laboratoires pharmaceutiques), se cantonnant à un rôle passif qui ne les empêche pourtant pas de critiquer vigoureusement tout ce qui sort du champ de leurs connaissances.
Le passage par la Faculté ne développe hélas pas souvent l'esprit critique, et favorise principalement l'exercice de mémoire car les étudiants sont soumis à un rythme oppressant où
le meilleur sera celui qui parviendra à assimiler le maximum de choses en un minimum de temps. Beaucoup ont pris l’habitude d'une acquisition passive de connaissances sans chercher le moins du moins à remettre en cause ce qui leur est inculqué. S'agit-il d'une manière de conjurerune angoisse sous-jacente, permettant de se simplifier la vie à bon compte : ça n'existe pas puisque je ne l'ai pas appris ?
La seconde catégorie est aussi bien pourvue en médecine, celle des aveugles volontaires : je discutais récemment avec l’époux d’une dermatologue qui m’expliquait que sa femme vivait grâce aux verrues qu’elle arrachait par centaines ! En interrogeant l’intéressée sur sa pratique, celle-ci déclarait ne pas voir où était le problème d’arracher, congeler ou brûler ces petites choses. Je lui ai soulevé la question de considérer au minimum que l’organisme puisse présenter un dérèglement immunitaire permettant de tolérer, voire de faire proliférer, les édifices viraux. Elle s’est contentée de hausser les épaules mais, ayant parfaitement compris où je voulais en venir, a détourné le regard d’un air gêné sans plus m’adresser la parole de la soirée…
Pour sortir de ces catégories un peu artificielles, citons aussi tous ceux qui ont peur. La peur est souvent la seule raison d’établir une ordonnance. Peur de sanctions pénales, peur de sortir du lot, peur de faire courir un risque (imaginaire) à leurs patients, peur de l’échec, etc. Dans la dernière catégorie, nous nous rappelons tous ces professeurs rares, voire
exceptionnels, qui nous ont marqués dans nos études. Il rayonnait quelque chose d’eux, leur humanité était évidente : ils étaient au service d’une cause. Combien en connaissez-vous ?
Dès le début de l’Organon, nous pouvons ainsi définir plusieurs niveaux de conscience qui se développent successivement :

• 1. L’ignorance inconsciente. L’exécuteur des basses-oeuvres.
• 2. L’ignorance consciente. Le niveau du gagne pain.
• 3. La connaissance consciente. On réalise qu’il existe d’autres dimensions, on s’attelle à la recherche d’autre chose.
• 4. La connaissance inconsciente. Les nouvelles connaissances sont intégrées, on a changé de paradigme, cela ne nécessite pas plus de réflexion que de distinguer la droite de la gauche.

Pour résumer, le médecin se caractérise par l’humilité qui le rend toujours proche des autres, en accomplissant un travail de patience. Ce n’est qu’en étant dans « les tranchées » au milieu du sang, de la boue humaine, qu’on peut soigner les patients. Le médecin est ainsi conscient d’être une petite main qui met en oeuvre des lois qui le dépassent. J’ai déjà eu l’occasion de le dire ailleurs : sans amour cette démarche médicale est vouée à l’échec. Si vous n’aimez pas les patients, je comprends que le contact d’une éprouvette ou l’analyse d’un écran vous rassure, et ne vous condamne en rien, mais cela ne s’appelle pas de la médecine (Hahnemann développe plus loin dans la note -a- tout ce que la médecine ne doit pas être).

Rétablir la santé (lois médicales)

Cette formule « rétablir la santé » est absolument essentielle car elle est l’image même de la vie. Elle donne l’idée d’une dynamique : il ne s’agit pas d’ôter des symptômes, mais de revenir en arrière vers un état de santé. L’univers entier est en mouvement, la vie est mouvement et adaptation permanente, seul le cadavre ne bouge plus et ne s’adapte plus à son
environnement. Hahnemann s’est fait l’hériter d’Hippocrate qui enseignait le principe du vis natura medicatrix : la nature est capable de se guérir elle-même grâce à une force de
guérison.
Les échecs de la médecine classique trouvent leurs origines conceptuelles dans le fait que le traitement habituel est ancré dans une vision réductionniste, linéaire et statique du
fonctionnement de l’organisme. La réalité nous apprend exactement l’opposé : le vivant est un tout unique, probablement régi par une « force » ou un élan « vital », et ne fonctionne surtout pas linéairement. Le tout complexe et indissociable que forme l'organisme se maintient entre les bornes d'un équilibre autour desquelles il oscille sans cesse de façon chaotique, un peu à la façon d'un manche à balai que l'on tient en équilibre posé sur un doigt (attention j’utilise ici le terme chaos dans le sens mathématique du terme, régi par des lois bien précises).

Cette adaptation permanente qui nous maintient en état de vie est à la base de la notion essentielle de susceptibilité individuelle. Celle-ci représente la marque même du fonctionnement de nature chaotique qui régit la vie. Sans chaos, il n'y aurait pas de susceptibilité individuelle, ni vie, ni maladie. Le vivant échappe à toute compression algorithmique, et plus encore, les phénomènes que l'on croyait définis par leur invariance et leur nature linéaire comme les mécanismes de l'homéostasie se révèlent être des mécanismes régis par le chaos.
Seul le paradigme homéopathique autorise la richesse conceptuelle nécessaire pour observer le vivant déréglé et permet de faire entrer la médecine de plain pied dans le cadre de toute
démarche scientifique consistant à observer des phénomènes afin d'en déduire les lois qui les régissent. Cette attitude caractérise toutes les branches de la recherche sauf hélas la médecine classique engluée dans le réductionnisme matérialiste et les tâtonnements au hasard plus ou moins validés statistiquement. Dans les laboratoires de recherche, on tente d'isoler la partie active d'une molécule pour la modifier en espérant élaborer des variantes plus actives.
L'adoption d'un traitement se fait après des réunions de consensus entre les sommités concernées qui décident pour l'occasion d'adopter pendant un an un protocole dont les
résultats seront évalués grâce à l'outil statistique. Comment ne pas déplorer le manque d’élévation de vue et d’esprit de synthèse dans cette « recherche » classique ? Personne ne semble se soucier de prendre un recul minimum afin par exemple d’étudier l'évolution globale du patient dans les affections qu’il aura présenté au cours du temps. L’étude des localisations successives des phénomènes morbides chez un même patient ne semble pas non plus intéresser grand monde. Bien au contraire, chaque spécialiste s'occupe de l'organe ou du système qui le concerne, perdant de vue le fait essentiel que les parties qu'il étudie appartiennent à un patient censé les maintenir en état de marche si l’on veut
bien m’excuser cette lapalissade.
La théorie de la complexité enseigne aujourd'hui que des phénomènes complexes finissent toujours par obéir dans leur globalité à des lois simples [Stewart, Dieu joue-il aux dés ?,
Champs, Flammarion]. Ainsi, bien avant que les mathématiques ne commencent à lui donner raison, Hahnemann avait distingué ces règles simples exposées dans l’Organon et qui
permettent d'appréhender le fonctionnement de l'être humain comme un tout en interaction avec son environnement et même avec son histoire. J’aime cette très belle remarque de Trinh Xuan Thuan [Le chaos et l’harmonie, Folio] qui écrit :

« La science du chaos séduit aussi parce que c’est une science du global qui abat les cloisons entre diverses disciplines. Elle rassemble des chercheurs d’horizons différents et va contre la tendance à la spécialisation outrée qui caractérise certains domaines de la science contemporaine. Elle est attrayante parce qu’elle fait s’écrouler le bastion du déterminisme et rend à la libre volonté sa première place. C’est au surplus une science holistique qui considère le tout et fait battre en retraite le réductionnisme. Le monde ne peut plus être expliqué seulement par ses éléments constitutifs (quarks, chromosomes,ou neurones) mais doit être appréhendé dans sa globalité »

Si même les astronomes se mettent à découvrir l’homéopathie, où allons-nous ?
Personnes malades (fin du réductionnisme et de l’idée des organes malades) L’emploi de « personnes malades » au lieu de malades ou maladies est lourd de sens et comme
à l’accoutumée, le Fondateur pose clairement les problèmes. Le sens commun est le meilleur allié conceptuel de la médecine classique : il semble naturel
depuis que la nuit des temps de traiter l'organe malade puisque c'est lui qui est –en apparence- le siège de l'affection, il semble tout aussi naturel de traiter un excès par des
restrictions, un manque par un apport supplémentaire, ou d'ôter un produit pathologique formé au détriment d'un organe.
Cette perception erronée génère la notion de maladie. Les statistiques nous permettent en effet de définir les traits communs à tous les patients souffrant d'une affection donnée et de définir ainsi le syndrome minimal permettant de porter un diagnostic.
L'angine se définit ainsi par un ensemble de signes généraux (fièvre, courbatures) et locaux (inflammation des amygdales, dysphagie, langue chargée, aspect érythémato-pultacé ou au
contraire nécrotique dans l'angine de Vincent, etc.). En nommant « angine » la maladie, nous pouvons porter un pronostic et connaître les éventuelles complications possibles. Cependant, en y regardant de plus près, on se rend compte que tel patient est tombé malade après une exposition au froid, tel autre après avoir transpiré, tel autre toujours avant ses règles ; celui-ci est complètement abattu, alors que tel autre est très agité, chez l'un la maladie se déclare au réveil, chez l'autre en fin d'après midi, la douleur est calmée pour les uns par les boissons chaudes, alors que c'est une boisson bien froide que réclameront d'autres sujets, etc., etc. Il devient dès lors apparent que chaque cas est particulier. Hahnemann recommande ainsi de dire : « tel malade fait une sorte d'angine ». La notion de maladie s'efface devant la réaction générale d'un organisme malade.
Seuls quelques médecins classiques commencent à s’élever contre ce véritable drame conceptuel qui repose sur le paradigme réductionniste. C’est l'idée qu'il suffit de décortiquer
de plus en plus chaque rouage pour finir par répondre à toutes les questions. Cette vision a généré l’idée fallacieuse du traitement basé sur la correction de chaque organe cible. C'est
ainsi que l'on a distingué depuis la nuit des temps les organes, les parties des organes, les cellules, les organites intracellulaires, les substances chimiques synthétisées par les cellules, etc.
A chaque question à laquelle on répond, se posent cent nouvelles. A chaque fois que l'on progresse, l'horizon diminue de plus en plus puisque l'on étudie un fragment toujours plus petit
(c'est ce que l'on nomme l'entonnoir réductionniste [voir Barrow, John. D., La grande théorie, Champs, Flammarion]). La situation est résumée en quelques mots par Trinh Xuan Thuan, que je trouve complètement prémonitoire quant on les applique à la médecine :

« Ces succès de la physique réductionniste et linéaire ont été si impressionnants qu’ils ont donné l’impression erronée que le monde

était principalement composé de systèmes linéaires. En fait les systèmes physiques deviennent presque invariablement non linéaires au-delà

d’un certain seuil de tolérance […] ces systèmes ne peuvent alors plus être analysés, car le tout devient plus grand que la somme des

composantes. L’effet n’est plus en proportion avec la cause. Les systèmes chaotiques sont des systèmes non linéaires par excellence.

Comme nous l’avons vu, ces derniers sont d’une sensibilité extrême à la plus faible perturbation. »

C’est ainsi qu’en médecine, le chercheur (du laboratoire) tentera d’identifier le mécanisme physiopathologique d'une affection (afin de sortir dans les plus brefs délais la drogue capable
d’interférer avec). Dans le cas d’une migraineuse, par exemple, on explique que c’est la dilatation des vaisseaux sanguins qui provoque la douleur. Il suffira de contrecarrer cette
dilatation à l'aide d'une substance qui force le vaisseau à se contracter. D'autres approches physiopathologiques sont aussi possibles comme par exemple la prescription de bêta
bloquants et souvent le traitement adopté dépend du choix arbitraire du praticien ; lequel à son tour peut être influencé par la longueur de la jupe de la visiteuse médicale qui lui a fait
connaître la spécialité en question, ou le nombre de repas ou de séjours touristiques que le laboratoire lui offrira, etc. Ce sont souvent ces mêmes médecins qui s’autoproclament
scientifiques et nous jettent l’anathème...
Pour un oeil critique, il apparaît clairement que cette attitude n'apporte rien de durable ni de satisfaisant. En premier lieu, personne ne pourra répondre à la question « pourquoi les
vaisseaux de cette patiente se dilatent-ils » ; ensuite, du moment que d'autres êtres humains ne présentent jamais ces symptômes c'est qu'il doit exister un mécanisme de régulation qui est ici mis en défaut.
Substituer à un mécanisme naturel défaillant une drogue et son cortège d'effets généraux dans tout l'organisme ne semblera pour personne être une solution à terme. L'étude du
fonctionnement physiologique de l'organisme est passionnante en tant qu'étude scientifique car toute connaissance est bonne à prendre, mais elle aboutit à une impasse dès lors qu'il s'agit de  soigner les malades. Ici encore vous voyez que Hahnemann pose clairement les limites qui séparent le chercheur du médecin.
L’homéopathie prend le contrepied absolu de la vielle démarche réductionniste, statique, dangereuse, et inadaptée. Elle démontre qu’il existe des lois dynamiques naturelles de
guérison et que le médecin doit les appliquer au patient qui réagit comme un tout vivant.

Guérir

Actuellement à la faculté de médecine on prévient les étudiants qu’il n’est pas possible de guérir, mais seulement d’accompagner des malades. Le terme « guérir » semble une utopie
réservée aux charlatans. Au lieu de remettre son modèle en cause, la médecine classique s’acharne à frapper de plus en plus fort… des mirages. Son échec à traiter les organes est
l’une des preuves les plus éclatantes de la véracité physique du modèle global Hahnemannien.
En effet, l’homéopathie impose un changement de paradigme -défini dans l’Aphorisme 1- en hissant le patient du niveau de l’objet (ou organe malade) à celui de sujet en
dysfonctionnement, en désaccordement. C’est ce changement conceptuel qui autorise d’entrevoir une guérison qui ne se définit pas comme une absence de symptômes.
L’homéopathie apporte de nombreux critères et repères pour estimer l’évolution favorable ou défavorable d’un patient.
Un exemple basique de cette situation concerne la régression de signes cutanés chroniques suivis par l’apparition de signes respiratoires. Ceci a été décrit par Hahnemann, longtemps
raillé par la médecine classique, et finalement depuis peu de temps j’entends des confrères allopathes déclarer que le petit untel « ne s’améliore pas maintenant que son eczéma est parti
il fait de l’asthme ! »

Comme le sous entend l’expression « rétablir la santé », il existe un processus curatif qui tend à expulser à la périphérie les symptômes tandis que la progression de la maladie est toujours centripète, depuis les organes les moins vitaux jusqu’aux plus essentiels pour la survie de l’organisme. Vous êtes vous déjà demandé pourquoi les enfants font de fortes fièvres, mais pratiquement jamais de maladies dégénératives, tandis que plus on progresse en âge, moins on présente de maladies fébriles ?
La maladie -ou la guérison- étant mouvement, celles-ci dépendent uniquement du niveau de désordre (ou d’énergie) de l’organisme entier. On tombe malade selon des règles précises de susceptibilité, et on ne peut guérir (c'est-à-dire revenir en arrière et rétablir la santé) qu’en suivant les règles qui régissent le vivant. Hahnemann a écrit il y a un peu moins de deux siècles une phrase révolutionnaire :

« Les phénomènes désagréables que nous nommons maladies n’ont pour origine que le désaccordement de l’énergie vitale ».

Tout se passe comme si l’organisme défaillant trouvait dans l’expression des symptômes une issue pour stabiliser sa perte d’énergie ; « limiter la casse » en quelque sorte. Ainsi, le
symptôme présente clairement une signification : c’est « un moindre mal » qui permet de limiter la progression centripète de l’affection de l’organisme.
Depuis Hahnemann de grands praticiens comme Kent ont classé d’après leurs observations cliniques les organes par niveau de profondeur, ce qui revient à des niveaux d’énergie
différents. Nous distinguons ainsi cliniquement la hiérarchie suivante :

• Le plan physique, avec les organes
• Le plan émotionnel, avec de nombreux états opposés comme l’amour et la haine ; la joie et la tristesse ; le courage et la peur ; le calme et l’anxiété ; la confiance et la méfiance ; la sécurité et l’insécurité
• Le plan mental (qui inclut la compréhension, la mémoire, les diverses perceptions que l’on a de soi, la confusion, et éventuellement le délire) et spirituel (qui suis-je, où vais-je, quel est le sens de la vie, le but de mon existence, Dieu existe-t-il, etc.)

Quand un patient qui consulte par exemple pour une polyarthrite rhumatismale commence à recouvrer l’usage de ses membres et qu’en même temps réapparaissent des sinusites qu’il
n’avait plus depuis 20 ans, on est devant une évolution favorable. Quand ce même patient se porte de mieux en mieux, retrouve de la joie de vivre, redevient créatif, et commence à
regarder les autres avec compassion, il est clair que même le plan mental et spirituel s’est amélioré. Ce sont des signes sûrs d’une guérison.
Si le même patient suivait un traitement allopathique qui lui soulage ses membres mais que par exemple des troubles digestifs surviennent et qu’il se sente de plus en plus déprimé et replié sur lui-même : pourrions nous oser dire que son état de santé s’est amélioré ?
Une étude statistique récente (malgré toutes mes réserves concernant ce type d’études) montre que le niveau de santé de la jeunesse actuelle est beaucoup moins bon que celui de ses aînés il y a 20 ans : caries, troubles oculaires, dépressions… Pourtant, ces jeunes ont été suivis médicalement, nourris, vaccinés et traités comme aucune génération avant elle. Faut-il se poser des questions ?

Note a)

Pour clarifier ce premier Aphorisme déjà si dense et percutant, Hahnemann dissipe toute confusion et définit sans prendre de gants ce que doit être un médecin. Il liste tout ce qui n’est
pas une démarche médicale et met à l’index ceux qui « trompent les pauvres humains par leur galimatias » en exigeant qu’ils « commencent enfin à agir, c'est-à-dire à secourir et guérir
réellement ». Une fois de plus, nous voyons que tout l’édifice Hahnemannien est bâti à l’aune des résultats cliniques, seul compte cet objectif de guérison.

Hahnemann bannit :
-Ceux qui font de « prétendus systèmes, en combinant des idées creuses et des hypothèses sur l'essence intime du processus de la vie et de l'origine des maladies ».
Plein de médecins jouent encore aujourd’hui dans cette catégorie. Incapables d’appréhender l’édifice hahnemannien dans sa totalité, souvent par manque d’humilité,
ils mettent en exergue un point particulier, comme les fameux « barrages » vaccinaux et créent une « sous-théorie » qui n’est plus qu’une homéopathie au rabais. Citons ici
brièvement tous ceux qui cherchent à amalgamer l’homéopathie avec les dernières découvertes en vogue de la recherche sur le tissu immunitaire par exemple.
-Ceux qui cherchent à « expliquer les phénomènes morbides et la cause prochaine des maladies ». Ici nous avons affaire à tous ceux qui prospèrent dans la métaphysique,
par exemple, ceux qui mettent Dieu à toutes les sauces y compris homéopathique, mais surtout ceux qui prétendent développer une homéopathie « avancée » d’après des
théories sur l’existence d’une illusion primordiale.
- Ceux qui font de l’épate en « paroles inintelligibles et en un fatras d'expressions vagues et pompeuses ». Lisez Freud et ses disciples pour en savoir plus !

-Ceux qui s’adonnent à de « savantes rêveries que l'on appelle médecine théorique ». Encore une espèce toujours pas en voie de disparition : il s’agit des inventeurs de cases,qui pensent pouvoir ranger et classer tous les types de patients selon tel ou tel modèle.

Comme vous le voyez, le texte de Hahnemann reste d’actualité car il avait déjà bien observé les travers humains qui poussent à dévoyer, travestir, détourner, pérorer.
Il sera intéressant d’objecter que Hahnemann pourtant formule lui-même des hypothèses, et que l’on a besoin d’un minimum de modèles, même en homéopathie ! Il ne s’agit que d’une contradiction apparente, car Hahnemann accepte les hypothèses qui peuvent avoir une sanction clinique ou les modèles qui rendent compte des phénomènes observés. Le Fondateur
est un pur Popperien avant la lettre puisqu’il n’accepte que des hypothèses réfutables. C’est la réfutabilité d’une hypothèse écrira plus tard Popper qui fait qu’elle est scientifique ou non.
Ainsi Hahnemann ancre définitivement son oeuvre sur le socle inébranlable de la clinique et de l’expérience. Il est le précurseur de la démarche expérimentale en médecine, et déjà ce seul titre de gloire devrait lui assurer l’immortalité ! Cependant, tout ceci a été en grande partie oublié et l’existence même de l’homéopathie se trouve aujourd’hui menacée par la
prolifération de ceux que Hahnemann dénonce ici.

Bonjour à tous

Notez sur vos tablettes les dates de notre prochain cours:

Gelsemium, le jasmin, est une des principales loganiacées

Samedi 13 et Dimanche 14 Mars 2010

Les cours auront lieu près de Genève, au Site d'Archamps

Centre de Convention
Domaine de Chosal
Site d'Archamps- 74160
Tél. 04 50 31 50 00

J'aborderai l'étude de la famille des Loganiacées (Nux vomica, Ignatia, Gelsemium, Spigellia), en traçant des parralèles entres la symptomatologie des ces différents médicaments.

Bien entendu, nous aurons aussi

• des cas cliniques, des patients viendront nous exposer leur cas et vous serez priés de proposer une indication de médicament.
• une étude du répertoire
• des commentaires sur un ou plusieurs chapitres de l'Organon
• un médicament surprise en questions et réponses

Venez nombreux

Dates et heures

Nous démarrons à 9 H 30.

Frais :

• 94 euros la formation d'une journée ou 188 euros le séminaire clinique
• Les séminaires théoriques du samedi seront proposés à la modique somme de 94 euros qui comprennent le repas de midi.
• Le prix des séminaires cliniques à Lyon et à Archamps (samedi et dimanche) comprend le déjeuner mais ne comprend pas le dîner du samedi soir et l'hébergement.

Le planning de l'année est déterminé en fin d'année scolaire, soit vers le mois de juin, en fonction des possibilités des orateurs.

Pour s'inscrire, il suffit d'envoyer une demande d'inscription accompagnée d'un chèque du montant soit de  la journée de travail, soit du cycle annuel, au secrétariat :

Docteur Thomas Pfister

Service Planète-Homéo
rue du contrat social 7
1203 Genève

Tél +41 22 320 66 11

CAS 1 Monsieur J. Daniel, angoisses

Consulte le 13.10.95 pour une anxiété majeure.

« Je manque terriblement de confiance en moi. J'ai toujours une peur qui est là. J'en ai l'estomac noué en permanence ». Il a stoppé le tabac en 93, et depuis 88 il a également stoppé toute boisson alcoolisée et se considère guéri de son alcoolisme. Toujours pressé. Peur de passer par certains endroits, incapable de passer sur un pont : vertige+++. Très ballonné, <<la taille serrée dans des vêtements. Peu de désirs alimentaires hormis une très forte envie de choses sucrées.

Examen physique : RAS sauf odeur des pieds très gênante.

Le remède ??? prescrit en XM l'améliorera dès le 15eme jour suivant. Revu le 20 Janvier 96, il va très bien, son angoisse est « presque partie ». Il n'a plus l'estomac noué ni de ballonnements. < de la transpiration des pieds. Trous de mémoire. Devient plus frileux alors qu'il n'avait jamais ressenti le froid auparavant. Aversion nette pour le lait. Continue de manger très sucré. Très émotif, il a vite la larme à l'oeil. Répétition de ??? en XM.

Revu en Mars 96. Va de mieux en mieux. « Au fait, mon ophtalmo dit que je n'ai plus besoin de me faire opérer mon truc à l'oeil ». Son ptérygion, que je n'avais pas vraiment remarqué aurait donc diminué. ??? en LM. En Septembre 96. Le ptérygion va et vient mais est très estompé. Beaucoup moins la larme à l'oeil. Changé ses goûts. Reste sucré, mais maintenant: très fort penchant pour le chocolat.

Questions : Quel est le remède ???, sur quels arguments le donnez-vous ? Quel est le remède complémentaire qui devient indiqué ensuite, sur quel nouvel argument ? Dans l'optique du remède complémentaire que l'on pense indiqué, quelles sont les questions fondamentales à poser pour s'assurer de son indication ?

JH Dubois. jhdubois de bluewin.ch
Cher ami,
bonjour
Calc. me semble bien couvrir le cas. Toutefois Kali-c ne semble pas
dénué d'intérêt.
L'aversion pour le lait et le désir de chocolat
appartiennent aussi à Calc.
Voici donc pour ma première approche, j'entends
les grondements du Maître et attends ses remarques.
Bien amicalement, JH
DuBois

Bonjour l'ami
DuBois !
Non, non, je ne gronde pas. Au contraire, je me frotte les mains de
te titiller les neurones. Alors, Calc. ou Kali-c, tu tournes autour des
carbones. Avant tout une remarque : l'aversion pour le lait s'est nettement
aggravée après la prise du remède. Pour qu'on puisse dire qu'il s'agit d'un
symptôme pathogénétique, il faudrait qu'il soit apparu avec un faisceau d'autres
signes connus pour appartenir au remède prescrit, ce qui ne semble pas
franchement être le cas.
D'autre part, j'ai ignoblement fait exprès de
laisser traîner ce symptôme en espérant qu'on le relèverait, de sorte que je
puisse faire ma petite leçon ! Pour qu'un désir ou aversion alimentaire soit à
retenir, il faut qu'il soit très marqué et/ou dissonant par rapport aux normes
de l'âge ou de l'espèce. En pratique chez les adultes, l'aversion pour le lait
se rencontre fréquemment, si cette aversion est forte et/ou très ancienne, elle
mérite considération autrement, c'est un coup à rater le remède. A l'opposé, un
enfant qui aime boire du lait, c'est banal et donc sans signification. Un enfant
qui a horreur d'en boire, voilà qui nous intéresse.
Pour en revenir aux
remèdes, le tableau qui domine est celui d'une grande anxiété, avec des phobies
et une forte envie de sucré, certes Calc ou Kali-c en possèdent mais avant tout
on est en droit d'évoquer d'abord un autre champion, qui de plus se trouve fort
bien complété par ces deux autres que tu proposes. Donc pour résumer tu est déjà
parti un peu trop loin.
J'attends la suite de tes commentaires ! Et merci
d'être le premier à animer notre petite rubrique. Ed.

JC Ravalard. Jean-Claude.Ravalard de wanadoo.fr
Ce
qui apparaît le plus proche au premier look, c'est Argentum
Nitricum
Anxiété, caractère pressé, vertigineux, manque de confiance,
ballonné, très forte envie de choses sucrées.
En rajoutant à la
répertorisation :
la transpiration des pieds gênante
<< les
vétements serrés à la taille
l'aversion pour le lait
le ptérygion
le
désir de chocolat
il ne reste qu'un Remède qui convient parfaitement c'est
Calcarea Carb.

Un autre est très proche, c'est Lycop.

Questions à
poser pour les différencier :
Comportement vis à vis du caractère chaud ou
froid des aliments ?
Vis à vis du salé ?
Agité ou somnolent le soir
?

Amitiés..J.C des H.

Ou là là ! Le Jean-Claude est déchainé ! Il va falloir que je me
creuse un peu plus pour vous trouver des cas intéressants. En tout cas, je vois
que tu as bien retenu comment développer le raisonnement homéopathique et que
je ne sème pas dans le désert.
Il faut que tu te fasses plus confiance à toi
même : le bon remède t'est apparu du premier coup. Arg-n convient parfaitement à
la situation que tu analyses au début. Ensuite tu ajoutes des symptômes un peu
trop en vrac, sans les relativiser assez. < par les vêtements serrés, l'envie
très forte de sucré sont de très forts signes pour Arg-n et ont à peine moins de
valeur que le tableau mental. Celui-ci est gouverné par les phobies, le manque
de confiance en soi, le comportement pressé. Le vertige < dans les endroits
élevés est aussi caractéristique, de même que le symptôme le plus intéressant
parce que rare : « peur de passer par certains endroit ».
Où le trouver dans
le répertoire ? Peur, angles de certaines maison, de passer devant.
Pour moi,
je répertoriserai donc ainsi:

Aversion / lait est désactivé et mis seulement à
titre d'exemple car je ne l'ai pas considéré pour ma prescription.

En
plus, tu sais que la nature ou l'aspect des écoulements est aussi un signe
important, or Arg-n possède pour ce symptôme une valorisation relative de un
point.
L'aversion pour le lait n'est pas à retenir franchement comme je l'ai
développé ci-dessus en réponse à Dubois.
Nous pourrons traiter en séminaire
le diagnostic différentiel Lyc / Calc, et je ne voudrais pas trop développer
ici, pour ne retenir que la prescription d'Arg-n qui s'impose.

Maintenant que nous sommes parvenus à ce point, voyons la
suite. Sous Arg-n, le tableau mental s'est considérablement amélioré, ainsi que
les autres signes physiques. Reste de façon proéminente le désir de chocolat,
que possède certes Arg-n, mais il devient évident que cette prescription
s'essouffle, il est donc certainement temps d'évoquer un remède
complémentaire.
A vous de jouer.
Ed.

JH Dubois. jhdubois de bluewin.ch
Les réponses et
commentaires sont fort intéressants. En première lecture j'ai aussitôt pensé à
Arg-n, d'une façon générale et en particulier à cause de sa peur de passer par
certains endroits. Voila pour le cerveau droit!
J'ai toutefois voulu procéder
épertorisation et en utilisant directement l'index général.
Un des
symptômes introduit était faux et je n'avais pas trouvé de suite la peur de
à Arg-n.
Pour la
suite du cas, les éléments sont maigres. Toutefois, le très fort penchant pour
le chocolat et le fait que Calc. est un des remèdes qui suit bien Arg-n,
à proposer Calc. pour la suite.
Ceci à condition que JD soit encore
à l'oeil et du genre frileux.
Voici donc pour les neurones du
cerveau gauche, celles du cerveau droit ne sont pas activées.
Bien
amicalement, Jacques-Henry.

Ca chauffe drôlement, Calc. n'est sûrement pas une mauvaise idée
au point où nous sommes, mais... il y a un mais. J'ai questionné le patient dans
cette direction mais rien ne collait avec Calc, ou seulement de très
loin.

Pour mémoire voici la liste des remèdes qui suivent bien
Arg-n: Calc., kali-c, lyss., lyc., merc., puls., sep., sil. Bien sûr,
il n'est pas certain que la bonne prescription figure dans cette liste, qui au
demeurant est forcément incomplète, cependant il est logique d'essayer de nous
simplifier le travail au moins dans un premier temps. L'indication d'un remède
complémentaire se pose quand à l'issue d'un traitement bien conduit subsiste
très nettement un symptôme ou un groupe de symptôme qui ne répond pas au
médicament. Souvent aussi peut apparaître un symptôme complètement nouveau (qui
n'est donc pas un retour de symptôme suivant la loi de Hering) et qui est
souvent caractéristique du remède complémentaire.

La question que je me suis alors posée était: quel est le
remède de cette liste qui possède une très forte envie de chocolat et qui en
même temps soit très phobique ?

JC Ravalard. Jean-Claude.Ravalard de wanadoo.fr
Si
je comprends bien, il ne reste plus beaucoup de symptômes, son anxiété s'est
éliorée, ses signes physiques ont quasi disparu.
Faut-il vraiment lui
donner autre chose ? Peut-être est-on arrivé à un point d'équilibre. Si on prend
les complémentaires d'arg-n. devrait venir ensuite pour les mieux placés dans le
tableau de répertorisation Calc. ou Lycop. Tu dis qu'il est un peu plus frileux,
j'aurai tendance à choisir Calc. qui a ce désir de chocolat. Par
défaut.

Bien
pensé. Cependant, à force de voir des malades on finit par estimer si la dose a
agi "jusqu'à la racine" ou si le résultat est encore incomplet. En l'occurrence,
les gros symptômes ont été nettoyés par Arg-n, mais le patient demeure avec son
fond phobique que l'on sent prêt à rechuter.

Tu évoques comme Jacques Henri, Calcarea. Cette idée est
tout à fait normale: on a tendance à aller vers le connu, envisager des remèdes
que l'on connaît déjà bien. Trop souvent cette tendance est un handicap et nous
prive d'un remède que nous connaissons mal et qui couvre mieux le cas qu'un
polychreste plus connu. Hahnemann rappelle cette difficulté au §82 (6ème
édition): "le médecin homéopathe devra toujours scruter avec soin les
symptômes perceptibles et toutes leurs modalités avec autant d'exactitude et de
conscience qu'avant cette découverte et se garder surtout de prescriptions
routinières".

Je me souviens ainsi d'un cas d'angine dans lequel
j'avais donné Lach. sans succès: douleur à gauche, irradiation à l'oreille, <
au réveil, etc. J'avais prescrit par pure routine sans tenir plus compte d'un
signe qui aurait dû attirer mon attention: le début de torticolis. Une fois que
Lachesis eût montré son échec et que le torticolis n'ait qu'empiré, l'image
symptômatique ne pouvait qu'évoquer Lachnantes (va jeter un oeil dans le
Hering)
qui a parfaitement fonctionné.

Bref, il faut évoquer encore un autre remède.

Marc Bouchoucha. marc.bouchoucha de wanadoo.fr
Salut
Ed .. Me voici parmi vous - Ton cas clinique évoque d'emblée Argentum Nitricum
mais c'est la recherche du second remède qui est plus épineuse pour, selon moi,
départager Sulfur de Calc. Ma préférence irait vers Sulfur, remède psorique de
l'inconscient collectif qui nous ramène à nos peurs existentielles. Pour les
départager il conviendrait de demander des modalités thermiques, des antécédents
médicaux, de mieux comprendre les réactions au stress et aux situations
quotidiennes - Je penche tout de même pour Sulfur compte tenu des anciens désirs
d'alcool, de la précipitation, etc.
En tout cas, bravo car c'est une
superbe idée d'avoir mis planète homéo
sur orbite - Je t'embrasse pour les
fêtes et à bientôt - Marc -

Bonjour Marco !! Super content de te voir rejoindre l'équipe ! Ca
va chauffer de plus en plus.

Tant qu'à envisager un polychreste, je pencherais comme
toi vers Sulfur, avec les arguments non négligeables que tu développes.
Cependant, le patient ne présente rien de caractéristique pouvant justifier une
telle prescription.

Le plus phobique de la fameuse liste est sans doute Hydrophobinum (appelé ainsi fort imparfaitement comme
le remarque Hering car l'hydrophobie n'est qu'un des symptômes de la rage et de
recommander le nom Lyssin, directement dérivé du grec).

Remède méconnu, je t'assure qu'on doit le rencontrer au
moins 2 ou 3 fois par mois... si on le recherche. Les points d'appel: bien sûr
les phobies. Mais aussi le désir de chocolat qui est souvent très marqué (au
moins autant que dans Sepia ou Argentum).

Très fréquemment on retrouve la peur de l'eau, ce sont
des gens qui diront ne pas prendre de bains, seulement des douches et encore en
faisant bien attention de ne pas faire ruisseler de l'eau sur le visage. En
outre on a aussi souvent les idées "étranges", impulsions. Par exemple, en
coupant du pain un tel dira "je me demande ce que cela ferait de me planter le
couteau dans le ventre".

Notre patient avait donc cette typique peur de l'eau qui
ne s'était pas estompée malgré Arg-n, et même s'était amplifiée. Depuis
plusieurs mois qu'il est sous Lyss., il se porte comme jamais. L'avenir nous
dira si la prescription tient longtemps.

En attendant, je te propose de jeter un coup d'oeil à mon
petit article sur Lyssinum

Ed.

DuBois Jacques-Henry jhdubois de bluewin.ch

Cher Edouard,
Ce cas a pris une tournure passionnante et très instructive
et je suis heureux que ton patient se porte comme jamais.
Pour la "chocolat
connexion", Carc. vient en tête de liste et si il n'est pas spécifiquement
phobique et bizarre il est certainement du genre anxieux à un degré assez élevé.
As-tu envisagé ce remède?
Avant de prescrire Arg.n, étais-tu au courant de la
phobie de l'eau de JD?
Si oui, cela aurait-il permis de donner Lyss. comme
premier remède afin de bien nettoyer le mental de JD et ainsi voir disparaître
bien des maux psychosomatiques?

Je sais que l'approche psy est à la mode mais
l'approche somatopsychique donne aussi de bons résultats à condition que les
symptômes soient bien caractéristiques.
Au stade ou en est JD, as-tu
l'impression d'avoir trouvé le remède qui couvre l'universalité du cas ou au
contraire penses-tu ne tenir qu'un Simillimum voir un Simile.
Je serais
heureux de connaître ton avis.
Voici donc pour ces quelques questions et
remarques qui me viennent à l'esprit en relisant l'ensemble du cas.
Avec mes
meilleures salutations, Jacques-Henry

Cher Jacques Henri, tes
commentaires sont très intéressants, et je vais essayer de les relever
brièvement... si tant est que je sache être bref dans ce domaine...

Chocolat connexion: je place en effet en tête Carc, Lyss,
et Sep. Sur un tel terrain phobique il est indiscutable que Carc est à
envisager, d'autant que je pense que ce remède possède aussi la peur de l'eau.
Cependant pour faire une indication de Carc il manque le côté méticuleux,
l'anticipation. Autant Carc peut être phobique, autant il sera prévoyant, alors
que Lyss possède un côté impulsif (notions étranges, idées folles comme jeter un
verre d'eau au visage de son interlocuteur, etc). Mon interrogatoire était
incomplet et je n'avais pas pensé à chercher la peur de l'eau. Mais je pense que
même si j'avais eu cette donnée, j'aurais d'abord donné Arg-n pour calmer les
gros symptômes et finir ensuite avec Lyss. Dans la même veine, il ne faut pas
hésiter à donner Nux avant Sulph, ou Sep; Puls avant Sulph ou Lyc, etc. On en
reparlera.

L'approche "psy" est en effet à la mode et tu sais comme
le mot "mode" en médecine me fait grincer les dents. L'homéopathie est peu
appréciée dans certains milieux car elle s'appuie sur des lois intangibles,
faisant fi des modes et de leurs retombées commerciales. Indiscutablement
l'approche psy permet d'apporter certains éclairages intéressants, mais il
faudrait selon moi la réserver à ceux qui ont suffisamment de bouteille pour ne
pas s'égarer et qui conçoivent qu'il ne s'agit là que d'une voie de recherche.
Rappelons que le malade se comporte comme un tout et qu'on ne peut le réduire à
son psychisme ou à ses seuls organes...

Pour savoir si on a donné le simillimum, en tout cas
celui du moment, je partage complètement l'approche pragmatique de Kent (voir
Lesser Writings): si à la suite de la prescription on a eu une amélioration
nette et que les symptômes commencent à revenir inchangés,
alors on a le simillimum. Autrement, l'image symptômatique revient changée, ce
qui était notre cas avec Arg-n. Pour l'instant JD va super, il est évident qu'il
aura tôt ou tard besoin soit d'une répétition soit encore d'un autre remède qui
reste à déterminer.

Michel Eytan LILoL eytan de dpt-info.u-strasbg.fr

Cher Dr. Broussalian,
Je suggère Ammonium carbonicum.
Voici
quelques indications sur les symptômes donnés a votre page Web. Entre crochets
je mets le degre suivi du nom d'auteur avec
A = Allen, The Encyclopedia of
Pure Materia Medica vol. 1, Jain, New Delhi
K = Kent, Repertory of the
homoeopathic Materia Medica, Jain, New Delhi

* Manque de
confiance:
Considerable ill-humour and dissatisfied feeling [1, A]
She has
rest nowhere and succeds in nothing [1, A]

* Peur
Very easily
frightened [1, A]
Fear [1, K]
* Peur de passer par certains endroits,
incapable de passer sur un pont, vertige+++:
Vertigo [2, K] [1,
A]
Vertigo, fall tendency to [1, K]

* Tres ballonne, << la
taille serree dans des vetements:
Abdomen painfully distended [1, A]; et
nombreux symptomes analogues
The clothes press on the stomach [2,
A]
Flatulence [1, K]

* Envie de choses sucrees:
Desires, sweets [2,
K]

Remarque: bien que l'un des anti-psoriques de Hahnemann, Am-c me
semble sous-evalue, sous-repertorie, sous-prescrit, sous-experimente
cliniquement (peu de chose dans la MM de Hering). Et tout comme certains autres
remedes, difficile a "sortir" par repertorisation -- cf ce que dit Kent dans sa
MM sur Ruta(? je ne l'ai pas au bureau).

Je vous souhaite une Bonne et
Heureuse Annee 1997.

Cher ami, tout d'abord merci d'avoir pris le temps de nous écrire.
C'est vraiment une surprise d'évoquer Am-c dans le cas de JD, voyons un peu de
quoi il retourne.

Tout d'abord il est certain que ce remède est
sous prescrit tout simplement parce que peu expérimenté, et pas étudié (trop de
prescripteurs se contentent d'une demi homéopathie + allopathie) et aussi parce
que peu présent dans le Répertoire.
Depuis bientôt cinq ans je dissèque
patiemment, aidé de quelques amis dévoués, tout le Hering en comparant avec le
contenu du Répertoire. Ce travail de bénédictin se révèle passionnant à bien des
égards. D'abord on dépiste encore des erreurs d'abréviation (genre Graph pour
Raph). Ensuite cela permet de comprendre selon quels mécanismes Kent a réalisé
le Répertoire en généralisant ou non les symptômes (ceci aurait dû à mon avis
être mieux étudié par les auteurs du "Complete Repertory" qui auraient ainsi
économisé une place considérable). Enfin, il nous est devenu clair que Kent a eu
pour stratégie d'incorporer d'abord les polychrestes (qui restent tout de même
la base de notre prescription), quitte à n'incorporer des "petits" remèdes que
les signes qui lui ont semblé importants. Dès lors, il est clair que bien des
additions d'Am-c vont suivre... dans le futur Répertoire.

Pour compléter, j'ajoute que Kent s'est
indubitablement servi de l'index du Allen comme base à son Répertoire. Or, on
constate de nombreux manques qui ne peuvent s'expliquer que par un choix
volontaire de sa part. Ailleurs, celui-ci déplore que Allen ait pris le parti
d'incorporer dans son encyclopédie des symptômes de toutes provenances, tout en
les référençant (exemple aussi à méditer selon moi par beaucoup d'auteurs
modernes). Selon Kent bien des signes sont sujet à caution car provenant
d'auteurs peu fiables. Cela explique certainement son attitude, et je pense que
c'est peu prudent de vouloir ajouter à partir du Allen ce que Kent avait déjà
sous la main et a rejeté. Pour Hering, le cas est différent, car Kent ne
disposait pas d'un ouvrage semblable à l'index de Allen et n'a pu exploiter
exhaustivement la mine que représente cet ouvrage. D'ailleurs, à partir du 4ème
volume il faut aussi être prudent car Hering étant mort entre temps, le travail
ne s'est pas poursuivi avec la même rigueur.

Venons en à Am-c. Je pense qu'en pratique les
grands points d'appel sont les palpitations (violentes, < mouvement, etc)
avec la tendance à la défaillance (et à saigner facilement). Les malades sont
souvent très fatigués (Ars), frileux et veulent de l'air (pour > la dyspnée).
Sur un tel tableau de défaillance cardiaque, les vertiges sont nombreux. Avec
ces symptômes, on trouve donc des malades anxieux, pleins d'appréhensions
(Hering: feeling of impending trouble, listless, anguish as if a crime had
been committed).
Le remède se rapproche beaucoup de Phos, de Lach
(suffocation, < au réveil, rêve effrayants et très vivaces, etc) avec lequel
il est souvent confondu.

En aucun cas Am-c n'est dominé par les phobies
comme c'était le cas de JD (et d'Arg-n). Les autres symptômes de peur et de
tendance à s'effrayer ne s'adaptent pas assez au tableau, et sont aussi communs
à bien d'autres remèdes. Le signe caractéristique: peur de passer en certains
endroits n'est pas connu de Am-c. L'aggravation par les vêtements serrés n'est
pas connue dans Am-c: on a du ballonnement, mais plein d'autres remèdes aussi
possèdent ce signe, que les vêtements appuient sur l'estomac n'a pas la même
signification que l'intolérance à être serré.

Du coup il serait peut être intéressant
d'évoquer des cas d'Am-c. Je vais en sortir de mes cartons, mais je prie tous
ceux qui le désirent de nous contacter.

Ed.

J'ai le plaisir de vous annoncer la naissance de notre "petit dernier", en collaboration avec mon vieux complice et créateur du programme Mélanie, Alain Drozd.

Portrait de James Tyler Kent

Les choses ont bien changé en plus de 30 ans, et aujourd'hui nous mettons le répertoire de Kent à la disposition de tous.

Allez sur Mélanie online. Vous pouvez rechercher n'importe quel symptôme parmi les 80.000. Puis en cliquant dessus vous pouvez ajouter des symptômes pour produire une répertorisation. L'outil vous donnera au moins une idée de la complexité et du raffinement de la démarche homéopathique.

Comment devenir homéopathe
Interview d’André Saine, N.D., F.C.A.H.
Deuxième Partie
De nos jours, vous risquez plus d’être induit en erreur que guidé car il n’y a pas aujourd’hui de grand maître de la Matière Médicale. Il y a beaucoup d’enseignants qui se prétendent "maîtres", ils sont souvent suivis d’un grand nombre de disciples, mais la plupart du temps, il s’agit d’un aveugle qui conduit d’autres aveugles.
André Saine est diplômé du National College of Naturopathic Medicine à Portland, Oregon et aussi de l’Homeopathic academy of Naturopathic Physicians. Il enseigne l’Homéopathie et fait des conférences depuis 1985. Un des points principaux de son travail clinique est le traitement de patients souffrant de maladies chroniques graves. A côté de sa pratique à Montréal, Canada, il est le Doyen et le principal enseignant de la formation postuniversitaire de la Canadian Academy of Homeopathy depuis 1986.

Q: Merci de nous avoir accordé cet entretien.
A.S.: Vous êtes les bienvenus et je vous remercie de m’avoir donné une opportunité de partager mes points de vue.
(La 3° Partie de cet entretien a été enregistré en Mars 1997 à Vienne)